Halaman

Pengikut

Selasa, 30 November 2010

TARBIYAH FIKRIYAH : SATU HATI… FIKRAH & AMAL


Di dalam suatu perjalanan yang panjang di mana seseorang individu itu tidak mengetahui (di manakah sempadan peranannya, dan sampai ke manakah dia akan berjalan sama-sama rombongannya ia mestilah membuangkan segala sifat mengutamakan dirinya, kerana mungkin peranannya hanya pada separuh perjalanan sahaja bilamana orang lain pula akan menyambung peranannya itu. Begitu juga bilamana penyusunan tertegak agung, ianya memerlukan kepada tenaga generasi dan sesungguhnya kemuncak cita-cita individu adalah penyertaannya di dalam pembinaan generasi ini, dan ini sudah cukup baginya. Tetapi sekiranya ia ingin membina bersendirian sudah pasti ia tidak akan berjaya dan ia tidak berkemampuan untuk berbuat demikian, dan pembinaan itu pun tidak akan sempurna.

Oleh itu maka kita berkata; sekiranya di dalam marhalah yang lalu kerja seseorang dengan pemikiran individu di dalam kerja-kerja Islam dianggap tidak benar (sah) malah tidak dapat disertai dengan pemikiran syura di dalam Jamã’ah Islamiyyah; maka lebih-lebih lagilah di zaman ini di mana kerja ini menuntut suatu usaha yang lebih serta pengabaian terhadapnya adalah sesuatu yang amat merbahaya. Ini memberi erti betapa perlunya kita menekankan bidang-bidang pelajaran (taklim), pendidikan (tarbiyyah), penyusunan (tanzim) pemerhatian dan penilaian. Demikian juga di dalam penilaian terhadap setiap individu secara khusus yang kemudiannya disertai dengan tindakan lanjut yang berterusan untuk menyekat kerja-kerja persendirian atau setiap kecenderungan yang bercorak ‘dictatorship’ serta semangat dan pemikiran tempatan yang berpisah dari jamã’ah. Persoalan ini adalah suatu yang kritikal, lebih-lebih lagi apabila bangsa kita berkebiasaan bertindak berseorangan, dan memang banyak sekali kita dapati ummat kita bertindak berseorangan. Ini adalah suatu penyakit yang amat merbahaya yang dengannya tidak mungkin akan tertegaknya ‘amal jama’ie.

Sebenarnya telah pun kita sebutkan di dalam risalah yang lalu bahawa nas-nas yang jelas menunjukkan kepada kita sesungguhnya di antara penyakit-penyakit yang mengganggui perjalanan ‘amal jama’ie ialah sifat bakhil yang amat dituruti, hawa nafsu mengutamakan dan berbangga dengan pemikiran sendiri. Bilamana seseorang manusia mematuhi hawa nafsunya dan melayan sifat bakhilnya, mengutamakan dunia serta ‘ujub dengan pemikirannya, manusia itu tidak mungkin dapat hidup dengan jama’ah. Begitu juga bila mana penyakit ini telah mula menular ke dalam suatu bi’ah (suasana), tak mungkin penghidupan secara berjamaah akan wujud.

RasüluLlãh s.a.w. membenarkan seseorang itu mengasingkan dirinya bila mana didapati penyakit-penyakit ini merebak di dalam suasana yang ada. Oleh itu di antara persoalan-persoalan yang perlu diperhatikan oleh murabbi ialah pembersihan jiwa-jiwa individu Muslim dan saf Muslimin dari penyakit penyakit ini.

Sifat bakhil, diubati dengan membiasakan diri berbelanja, bermurah hati serta mengutamakan orang lain dengan membuat contoh atau teguran sehingga terhapusnya penyakit ini. Usaha ini bukanlah suatu usaha yang mudah, Allah Subhanahu Wata’ãlà telah berfirman di dalam Surah Al-Nisa’ 128:

“Memang manusia itu berperangai amat kikir.”

Sifat bakhil mengiringi jiwa setiap ketika; bila mana seorang itu hendak bersedekah sifat bakhil akan merintangi jalannya, dan bila mana ia ingin memberi makan kepada orang lain sifat ini akan menghalang usahanya. Sifat ini berada di mana. Setiap jiwa mestilah berusaha untuk mengatasi sifat ini dengan sentiasa mengingati hari akhirat dan apa yang telah dijanjikan oleh Allah Subhãnahu Wata’alã, dan dengan peringatan itu ia akan sentiasa ingatkan balasan dari Allah ‘Azzawajalla :

“Dan barang apa sahaja yang kamu nafkahkan Tuhan akan menggantikannya.” (Sürah Al-Saba’: Ayat 39)

Hawa nafsu yang dituruti pula diubati dengan membiasakan diri seseorang untuk selalu bercanggahan dan menentang kehendak hawa nafsunya serta menonton jiwanya untuk kembali ke jalan Allah S.w.t, firman Nya :

“Dan adapun orang yang takut kepada kebesaran Tuhannya dan menahan dirinya dari keinginan hawa nafsunya, maka sesungguhnya syurgalah tempat tinggal(nya).” (Surah Al-Näzi’at: Ayat 40)

Ayat ini menunjukkan hubungan di antara sifat takut kepada Allah Subhanahu Wata’ala dan sifat melawan hawa nafsu; sesiapa yang tidak (takutkan Allah )di dalam hatinya tentunya ia tidak akan berjaya melawan hawa nafsu. Kalau pun ía boleh berjaya, itu pun hanya pada suatu sudut yang tertentu sahaja dan di sudut-sudut lain ia tidak akan berjaya. Untuk itu perlulah dipersuburkan sifat takut ini di ‘dalam hati iaitulah dengan mengenali Allah Subhanahu Wata‘ala.

“Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hambaNya hanyalah ‘ulamã’ — orang yang mengetahui kebesaran dan kekuasaan Allah Subhã nahu Wata’ãlã.” (Sürah Al-Fathir : Ayat 28)

Sesungguhnya mengenal Allah dengan perasaan dan pemikiran sajalah yang dapat menyuburkan perasaan takut kepada Allah ‘Azzawajalla kerana cara ini sahajalah yang akan meneruskan pertentengan seseorang itu dengan hawa nafsu nya. Kenalnya ia kepada Allah Subbãnahu Wata’àlã adalah melalui ‘ilmunya, iaitu dengan mematuhi nas-nas, membela kebenaran serta menyerahkan dirinya kepada natijah dan pada dalil-dalil yang diperolehi dan ‘ilmunya itu.

Manakala penyakit mengutamakan dunia pula diubati dengan mengingati Akhirat serta memperkuatkan tuntutan tuntutan terhadap Akhirat di dalam jiwa melalui pembacaan Al-Quran, menghadiri majlis ugama, usaha-usaha untuk Allah, muhasabah dan zikir-zikir harian. Di samping itu ia hendaklah selalu membayangkan apa yang akan di hadapinya ketika matinya, di ‘alam barzakh dan di hari ke bangkitan; hari yang mana ia akan berdiri di hadapan Allah, hari hisab dan hari ia ditemukan dengan syurga dan neraka (kita memohon syurga dari Allah) — semuanya ini adalah sebagai pengenalan terhadap betapa kerdilnya dunia ini dan peri tidak bernilainya dunia yang amat diburu-buru oleh manusia baik kerana pangkat, bangsa, harta, syahwat atau pun kerana kedudukan.

Ada pun penyakit ‘ujub dengan pemikiran sendiri diubati dengan melihat kembali ke arah diri , betapa lemahnya, betapa lemahnya ía. Di samping itu ia hendaklah melihat betapa berkatnya pandangan syurã yang matang, saf yang matang dan kepimpinan yang matang; bertolak dari keinsafan ini ia akan terasa betapa lemahnya pemikiran bersendirian. Faktur yang paling panting di dalam usaha pangubatan penyakit ini ialah membiasakan diri dengan syura.)

Telah datang seorang manusia kepada Abu Tha’labah Al Khasyni seraya bertanya: ‘Bagaimanakah awak bertindak terhadap ayat ini Tanya Abu Tha’labah: ‘Ayat yang mana satu?’ Jawabnya ‘QauluLlah Ta’ãlã:

“Hai orang-orang yang beriman, jagalah dirimu; tiada lah orang-orang yang sesat itu akan memudharatkan kamu apabila kamu telah mendapat petunjuk.” (Surah Al-Ma’idah: Ayat 105 )

Kata Abu Tha’labah: Sesungguhnya aku telah bertanya orang yang lebih mengetahui iaitu aku bertanya RasuluLlah SaLlah lahu ‘alaihi Wasallam yang telah dijawab oleh Baginda dengan sabdanya:

“Malahan, hendaklah kamu menyuruh dengan ma’ruf dan melarang daripada mungkar sehingga bila kamu melihat bathil yang ditaa’ti, hawa nafsu yang diikuti, dunia yang diutamakan dan ‘ujub seorang dengan pendapatnya, maka hendaklah engkau berpegang dengan dengan darimu dan tinggalkanlah orang awam kerana di hadapanmu hari-hari yang panjang di mana orang yang sabar adalah ibarat seorang memegang bara api, pekerja di hari itu menyamai balasan lima puluh orang lalaki yang bekerja seperti kamu. Di tanya RasuluLlah:Apakah balasan limapuluh lelaki di antara kami atau di antara mereka?, maka jawab Baginda : Malahan balasan limapuluh daripada kamu.”(Hadith riwayat Tirmizi dan katanya hadith ini hasan sahih)

Hadith ini menerangkan bahawa bilamana terdapat penyakit-penyakit yang disebutkan di atas tadi, maka tiada ubat untuk seseorang itu selain darin ‘uzlah dan sabar; betapa tingginya ganjaran sabar. Sifat melupakan diri sendiri, berkorban harta benda, jiwa dan tenaga merupakan pendahuluan yang biasa untuk sampai kepada perlaksanaan ‘amal jama’ie. Sesungguhnya orang-orang Islam di hari ini amat memerlukan kepada sifat-sifat ini untuk menegakkan ‘amal jama’ie yang mampu untuk mencapai matlamat-matlamatnya. Permulaan untuk kesemuanya ini adalah lahirnya sifat puas hati terhadap ‘amal jama’ie serta wujudnya pemikiran yang mampu untuk menyelaraskan kerja-kerja ini. Syarat untuk kesemuanya ini pula ialah menepati beberapa tuntutan dan menjauhi beberapa tuntutan yang lain.

Sumber : Sa’id Hawa : Beberapa Pelajaran Dalam Amal Islami 1

Al-Faqir Ilallah,
Ilham al-Khalis ‘10
Hidup bersama Dakwah dan Tarbiyah
Belajar dan terus belajar daripada pengalaman

Khamis, 25 November 2010

5 Strategi Menuju Kemenangan...


Kemenangan yang diburu tidak mudah untuk dicapai , namun kita tidak boleh putus asa . Kerja kuat dan gigih berusaha adalah ikhtiar yang dituntut sebelum kemenangan dikurniakan oleh Allah swt .

Sebegai sebuah Gerakan Islam , sekurang – kurangnya kita mempunyai 5 strategi utama untuk memastikan kemenangan kekal menjadi milik kita .
1. Taqwa. [ taat ]
Saidina Umar al Khattab Rha pernah mengutuskan surat wasiat kepada Komander Tentera Islam di Iraq iaitu Saad bin Abi Waqqas Rha :
فإني آمرك ومن معك من الأجناد، بتقوى الله على كل حال، فإن تقوى الله أفضل العدة مع العدو، وأقوى المكيدة في الحرب، وآمرك ومن معك أن تكونوا أشد احتراساً من المعاصي منكم من عدوكم، فإن ذنوب الجيش أخوف عليهم من عدوهم، وإنما ينصر المسلمون بمعصية عدوهم لله، ولولا ذلك لم تكن لنا بهم قوة، لأن عددنا ليس كعددهم، ولا عدتنا كعدتهم فإن استوينا في المعصية كان لهم الفضل علينا في القوة
Sesungguhnya aku memerintahkan engkau dan seluruh tentera yang bersamamu agar bertaqwa kepada Allah swt dalam apa jua keadaan . Sesungguhnya Taqwa adalah sebaik – baik persediaan dan strategi yang paling kuat di dalam peperangan .
Aku perintahkan engkau dan siapa jua yang bersamamu bahawa kamu mestilah benar – benar berwaspada daripada maksiat yang tercetus dikalangan kamu jua dari musuh – musuh kamu . Sesungguhnya dosa yang dilakukan oleh tentera lebih ditakuti ke atas mereka berbanding musuh – musuh mereka .
Sesungguhnya orang – orang Islam diberi kemenangan dengan maksiat yang dilakukan oleh musuh mereka kepada Allah swt . Jika tidak demikian , tidaklah kita memiliki kekuatan untuk mengatasi mereka . Kerana bilangan kita tidaklah sama berbanding jumlah bilangan mereka dan persediaan material kita jua tidak lah sama berbanding persediaan material yang mereka miliki .
Andai kita juga turut melakukan maksiat sebagaimana mereka melakukan maksiat nescaya mereka lebih kuat dan hebat daripada kita .
Saidina Umar al Khattab .
Berasaskan wasiat Saidina Umar al farouk , petugas parti mestilah memberi perhatian serius agar tiada dikalangan kita terjebak atau terjerumus dalam kancah maksiat dan mungkar . Sebaliknya bertaqwa kepada Allah swt . Melaksanakan apa yang diperintah dan tinggalkan apa yang dilarang oleh Allah swt .
Maksiat dan mungkar menjadi penghalang utama kemenangan dan kalaupun menang , kita bimbang ia hanyalah kemenangan yang rapuh dan menjadi istidraj [ pemberian -kemenangan - yang tidak diredhai oleh Allah swt ]
Semua petugas parti [ pemimpin mahupun ahli biasa ] sewajarnya mempertingkatkan hubungan dengan Allah swt dan senantiasa meletakkan diri dalam situasi beribadah kepada Allah swt. Maksud saya , pastikan apa jua kerja dan tugas yang kita lakukan adalah kerana Allah swt dan ia menjadi ibadah yang soleh walau hanya menampal poster dan memasang bendera .
2 . Juhud [ gigih dan bersungguh - sungguh ]
Biarpun kita telah menang di Permatang Pauh dan Kuala Terengganu dan kita harapkan kejayaan hatrik di Bukit Gantang , tetapi kita tidak boleh leka dan over confident . Kerana kemenangan kita sebelumnya di Permatang Pauh , Kuala Terengganu atau lainnya dalam pilihanraya yang pernah kita hadapi , semuanya didahului dengan kerja kuat dan gigih . Tanpa kerja kuat kita tidak akan berjaya . Ini realitinya !
Tiada kemenangan yang boleh dicapai hanya dengan menggosok lampu ajaib aladin . Malah lampu itu pun tiada ditangan kita , apatah lagi aladin tidak wujud dikalangan kita .
Ikhtiar adalah satu kewajipan dan kesungguhan adalah satu tuntutan . Jangan ada mereka yang hanya berpeluk tubuh dan membatu diri menyaksi keperluan yang perlu diselesai dan disempurnakan . Lebih malang kalau hanya banyak cakap , komplen sana sini dan memperhabiskan biskut kopi di markaz sahaja .
Saya percaya , jika kita bersungguh – sungguh kita akan menang . من جد وجد
3. Tawakkal . [ bergantung kepada Allah swt ]
Jangan putus harap kepada Allah swt biarpun kita menghadapi kesukaran dalam perjuangan ini . Sekalipun cabaran yang kita hadapi serta tekanan yang kita alami terlalu getir dan berat , setelah kita kerahkan segala upaya yang kita miliki , kita mesti yakin dan sandarkan keputusannya kepada Allah swt .
Setelah gigih berdakwah berhadapan dengan 1001 ragam manusia jahiliyyah , Nabi saw pernah bersabda [ berdoa ] : اللهم قد بلغت فاشهد – Ya Allah ! sesungguhnya telah aku sampaikan [ kebenaran ini ] maka saksikanlah ! -
4. Munazzamah [ sistematik ]
Jangan bekerja atau bertugas secara rawak atau rambang . Sebaliknya bertindak secara terancang dan berpandukan arahan serta peraturan yang telah ditetapkan oleh parti . Setiap tindakan mestilah melalui syura samaada di peringkat UPU , MTD , Kawasan , Negeri atau Pusat .
Sekalipun kita membawa kebenaran , namun tanpa rencana dan strategi yang terancang pasti sahaja kita boleh tewas . Inilah yang telah dipertegaskan oleh Saidina Ali Karramallahuwajhah .
الحق بدون النظام يغلبه الباطل بالنظام
Kebenaran yang diperjuangan tanpa sistematikanya akan dikalahkan oleh kebathilan yang diurus secara sistematik .
Aktiviti dan gerakkerja dalam tempoh yang terhad dan kemampuan kewangan yang terbatas ini mestilah di pastikan bahawa kita tidak membazir masa dan tenaga dengan aktiviti yang tidak menepati sasaran atau gerakkerja yang tidak membawa pulangan besar kepada perjuangan .
5. Istiaanah bissobri was solah . [ mohon pertolongan dengan sabar dan doa ]
Kemenangan yang kita dambakan ini adalah daripada Allah swt , justeru itu kepadaNya kita wajib memohon kemenangan ini . Allah swt mengajar kita agar memohon pertolongan dengan sabar dan solat .
Sabar
Sabar adalah kunci kejayaan dan kemenangan . Tapi ramai yang salah faham dengan menganggap sabar sebagai kalah dan penakut . Bukankah kita mahu Allah bersama kita dalam perjuangan ini ? maka Allah swt telah berfirman : إن الله مع الصابرين – Sesungguhnya Allah bersama dengan orang – orang yang sabar .
  • Sabar dalam tindakan agar tidak gopoh dan melencong dari matlamat asal perjuangan kita .
  • Sabar dalam gerakkerja dan tugas . Jangan merungut dan mempersoalkan arahan .
  • Sabar , agar diri tidak terpengaruh dengan provokasi musuh
  • Sabar dari panahan fitnah perjuangan yang mungkin dari godaan manusia dan harta
  • Sabar , moga tidak terlalu excited dengan sorakan ramai dan laungan penyokong yang ramai
  • Sabar dari terjebak dan terjerumus ke dalam lembah maksiat dan mungkar
    Sabar menerima arahan pimpinan biarpun berat dan sukar untuk dilaksanakan
  • Sabar dengan karenah ahli yang pelbagai ragam
  • Sabar jua dengan karenah pimpinan
  • Sabar untuk bertahan dengan akhlak mulia sekalipun berdepan dengan penghinaan musuh
  • dan 1001 keadaan yang memerlukan kita sabar .
Namun bukanlah makna sabar sehingga membenarkan musuh memijak kepala kita . Sabda Rasulullah saw yang bermaksud :
Wahai manusia ! Jangan sekali – kali kamu bercita – cita mencari musuh sebaliknya mohonlah kesejahteraan daripada Allah swt . Andai bertemu jua dengan musuh , bersabarlah ! Namun begitu , ketahuilah bahawa sesungguhnya syurga itu berada di bawah kilatan mata pedang .
Solat
Membawa maksud munajat dengan memanjatkan doa kepada Allah swt agar Allah memberikan kekuatan kepada kita serta kemenangan yang telah dijanjikan . Serentak itu , agar Allah mengurniakan petunjukNya kepada rakyat atau pengundi dan melembutkan hati mereka untuk menerima mesej perjuangan kita .
Siang kita mengurus organisasi , mengatur strategi dan menggerakkan jentera serta material bagi memburu kemenangan , manakala sebelah malamnya pula kita bersimpuh mengadap Allah penuh khusyu’ memohon petunjuk dan kekuatan diri serta memohon nusrah dan maunah buat perjuangan suci ini .

Sabtu, 13 November 2010

PAS perlu menang dengan kekuatan sendiri

SHAH ALAM, 13 Nov:

PAS perlu menang dalam pilihan raya dengan kekuatan sendiri bukan menumpang kelemahan Umno BN, kata Presiden PAS, Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang. 

Katanya, biarpun Umno lemah namun kekuatan itu perlu dibina kerana cabaran paling besar adalah bukan untuk menang, tetapi kekuatan untuk mengisi kemenangan.

"Kita mahu supaya parti kita mencapai kejayaan dengan kekuatan kita sendiri, bukan dengan kelemahan yang ada pada lawan kita.

"Kita sedar bukan sahaja mahu menang, tapi mengisi kemengan," katanya pada sidang media selepas merasmikan seminar 'PAS Sedia Ganti Umno' di sini hari ini.

Antara pemimpin PAS Pusat yang hadir pada seminar itu ialah timbalannya, Nasharudin Mat Isa, naib, Salahuddin Ayub, ketua muslimat, Nuridah Mohd Salleh, setiausaha agung, Datuk Mustafa Ali, pengarah pilihan raya, Datuk Abdul Halim Abdul Rahman,

Dalam ucapan sebelum itu, beliau menggariskan tiga perkara bagi membina kekuatan dalam PAS agar parti itu mampu memerintah negara.

Pertama, katanya adalah kekuatan aqidah Islam di kalangan setiap ahli.

Ianya termasuk persoalan akhlak, ibadah dan tarbiyah yang mantap untuk melalui perjuangan yang penuh liku.
"Kalau sama sahaja kita dengan Umno, sama-sama tak sembahyang, sama-sama tak berjemaah, dan tak kuat hubungan dengan Allah, kita tidak akan menang," katanya yang juga Ahli Parlimen Marang.

Kedua, ujarnya adalah kekuatan pada organisasi yang baik termasuk cawangan yang banyak dan bergerak dan ahli yang ramai.

Antara sebab kawasan PAS kalah pada pilihan raya, katanya adalah kerana tidak mempunyai cawangan yang banyak dan tidak bergerak.

"Berlawan dengan Umno ni lebih teruk berlawan dengan orang gila dan bodoh.

"Orang gila dan bodoh tak boleh buat undang-undang, tapi Umno boleh buat apa sahaja untuk menangkan mereka. Sebab itu kita kena kuat," tambahnya lagi.

Manakala perkara ketiga katanya adalah strategi yang baik dan digerakkan ke akar umbi.

Strategi di semua peringkat jelasnya perlu diselaras agar memberi kesan yang besar pada setiap tindakan yang dibuat.

Umno berundur secara terhormat

Selain itu beliau turut meminta Umno mengaku kelemahan mereka dan berundur secara demokratik dengan memberi laluan kepada PAS dan Pakatan Rakyat memerintah negara.

Ia kerana parti itu sudah jelas lemah dan tidak mampu mengurus rakyat dan negara dengan baik.

"Hari ini Umno adalah teras kepada kepimpinan negara. Kita tahu masalah yang dihadapi walaupun cuba nak sembunyi dengan pelbagai undang-undang tapi akhirnya terdedah.

"Sebab itu kita mintak secara terhormat dan demokratik seperti berlaku di negara-negara lain, pilihan raya adil dan bebas di mana parti pemerintah yang mengalami masalah, sedia berundur. Tapi keadaan ini tak berlaku dalam negara kita," katanya.

Beliau bagaimanapun turut menggesa ahli agar meneruskan usaha dakwah kepada rakyat termasuk ahli Umno agar melakukan perubahan.

Menurutnya, PAS tidak akan menang dengan hanya mengharapkan kepada undi ahli sahaja malah juga memerlukan undi orang Umno.

Sementara itu Ketua Penerangan PAS Pusat, Idris Ahmad akan membentang kertas kerja bertajuk "PAS Ganti Umno; Rasional dan Tindakan".

Manakala AJK PAS Pusat, Datuk Kamarudin Jaffar akan membentangkan tajuk "Umno dan Krisis Ketuanan Melayu".

Sumber :  
http://www.harakahdaily.net/v2/index.php?option=com_content&view=article&id=29456:pas-perlu-menang-dengan-kekuatan-sendiri&catid=41:utama-muka-depan&Itemid=124

Sabtu, 6 November 2010

Muhasabah Buat Ahli Gerakan Islam (KDPPP)

Terima kekalahan dengan lapang dada & insafi segala kelemahan yang perlu diperbaiki serta silap yang perlu diperbetul sementara terus berjuang. Kalah bukan baru bagi pejuang. Jatuh bangun & kalah menang telah diharungi sejak lebih 50 tahun kita berjuang. Kita positif & ambil peluang untuk muhasabah.

Sikap positif ialah lihat pada kelemahan diri untuk diperbaiki kerana kita perlu menang dengan kekuatan sendiri bukan menunggu musuh lemah. Kalah PRK jangan dibaca kalah berjuang. Selama kita bersama kebenaran, ia adalah kemenangan. Sabarlah harungi medan dengan kekalkan prinsip & akhlak berjamaah.

Tiada kemenagan percuma buat Gerakan Islam justeru Politik [siasah] pilihanraya hanyalah [wasilah] alat. Teruskan [dakwah] penerangan. Pejuang adalah kuda yang tangkas disiang hari, memacu perjuangan suci, sedang di malam hari sebagai rahib & abid mendekat diri kepada Rabbul Izzati.

1. Muhasabah= Analisa terhadap apa yang telah dilaksana. Apakah ia memulangkan kebaikan\perlu kepada   penambahbaikan. Jujur menghitung tanpa prejudis.

2. Muraqabah= Menilai kehadapan mencari ruang untuk tunai amanah sebaiknya dan membolos diri dari kekangan untuk dekatkan diri kepada Tuhan yg Esa.

3. Mujahadah= Depani halangan, harungi cabaran & atasi rintangan. Laksana amanah yang diberikan dengan serius & tekun. Pedulikan tentangan mendada kehadapan.

‎4. Mua'qabah= Menghukum selayaknya atas diri ekoran kegagalan & kelemahan. Sedarkan diri dari alpa & leka dengan tindakan yang mendisiplinkan diri .

5. Mua'hadah= Janji & ikrar untuk istiqamah serta teguh pendirian menggalas beban amanah perjuangan. Biar putih tulang namun jangan sekali-kali jadi petualang.